3-7品 - 刀郎

佛告须菩提
诸菩萨摩诃萨
应如是降伏其心
所有一切众生之类
若卵生
若胎生
若湿生
若化生
若有色
若无色
若有想
若无想
若非有想
非无想
我皆令入无余涅槃而灭度之
如是灭度无量无数无边众生
实无众生得灭度者
何以故
须菩提
若菩萨有我相
人相
众生相
寿者相
即非菩萨
复次
须菩提
菩萨于法
应无所住
行于布施
所谓不住色布施
不住声香味触法布施
须菩提
菩萨应如是布施
不住于相
何以故
若菩萨不住相布施
其福德不可思量
须菩提
于意云何
东方虚空
可思量不
不也
世尊
须菩提
南西北方
四维上下
虚空可思量不
不也
世尊
须菩提
菩萨无住相布施
福德亦复如是
不可思量
须菩提
菩萨但应如所教住
须菩提
于意云何
可以身相见如来不
不也
世尊
不可以身相得见如来
何以故
如来所说身相
即非身相
佛告须菩提
凡所有相
皆是虚妄
若见诸相非相
即见如来
须菩提白佛言
世尊
颇有众生
得闻如是言说章句
生实信不
佛告须菩提
莫作是说
如来灭后
后五百岁
有持戒修福者
于此章句
能生信心
以此为实
当知是人
不于一佛二佛三四五佛而种善根
已于无量千万佛所
种诸善根
闻是章句
乃至一念生净信者
须菩提
如来悉知悉见
是诸众生
得如是无量福德
何以故
是诸众生
无复我相人相众生相寿者相
无法相
亦无非法相
何以故
是诸众生
若心取相
即为著我人众生寿者
若取法相
即著我人众生寿者
何以故
若取非法相
即著我人众生寿者
是故不应取法
不应取非法
以是义故
如来常说
汝等比丘
知我说法
如筏喻者
法尚应舍
何况非法
须菩提
于意云何
如来得阿耨多罗三藐三菩提耶
如来有所说法耶
须菩提言
如我解佛所说义
无有定法
名阿耨多罗三藐三菩提
亦无有定法
如来可说
何以故
如来所说法
皆不可取
不可说
非法非非法
所以者何
一切贤圣
皆以无为法而有差别